作者：张尧
熬煮一钵人文关怀气息的法学浓汤———兼谈毕业论文中对杨盛达先生的致谢辞
古之学者著书立传大都需穷究典籍，皓首穷经，动辄数十年，此等精神已是很难薪火相传至当下物欲横流、镀金浮躁的社会。这个社会行走着太多难以定义为“人”的“半兽人”，恣意欢狎的面孔下肆意地流露着对艳俗与肉欲渴望迷离的眼神，所有的“半兽人”都可定义为斯坦尼斯拉夫斯基的演技一流的演员。
学者被昼夜营业的按摩房所破译；
书斋被喧嚣恶俗的迪厅所破译；
学术被镶金镀银的良知所破译。
但是，真正极具慧识的凤毛麟角的鸿儒渊识之士仍笔耕于“文以载道”之途，用字字皆具人文关怀情愫的文字预约着自己良知的墓志铭。诗人与沙皇是彼此敌对的：一个带着子弹，另一个带着言辞。子弹在一瞬间取胜，而言辞则永恒地取胜。这是帕斯捷尔纳克曾经的豪言。
此篇论文为笔者于王健法学院考研复试完毕后逐字逐句切琢而成，其间个人仍未完全走出备战考研砺途的圆木警枕的状态之中，所以涤净了不少浮躁的成份，利于保持心素如简的心境来进行论文创作，此处应向过去近一载的备战考研的光景致敬。
本论文的指导老师杨盛达先生为我在本科阶段所见过的在此物质沸腾的社会里极少仍能坚守一方学术净土的学者，其治学严谨度与理论法学的渊薮之识在现今大学泛滥成灾的“崇尚实务，趋利而为”的大学教师群体里已是罕见之至。此皆为晚辈钦仰与敬重之处，更是后生所希冀行走的治学轨迹，内外缘由皆促己择杨老师为本篇拙作的指导老师。
在后生考取王健法学院的过程中，杨老师多次给予关心并亲自不辞辛劳地代我逐字逐句地校改了复试所需的《个人简介》，校改建议皆极为切中肯綮，此也避免了后生在复试时贻笑于大方之家。心中感激之情难言于表，师恩难报，惟付于纸笺，以诉衷情。本篇论文从选题到最后的付梓成文杨老师都给予了较大的关心与支持并突破其他部分教师过度干预学生论文的创作的窠臼，在一定宏观指点的前提下充分给予学生自主创作的权利，学生的独立思考与自主选材的能力得到了较大的提高。
同时王健法学院的胡玉鸿院长在给予晚辈所写的致谢信回复里的指点和部分书籍推荐，也被笔者在本次论文创作中恰到好处地吸收、运用，在此一并致谢！
《论中国语境下的公民不服从》结语（节选）
西方法谚：“为了正义哪怕天崩地裂”。在当下和谐盛世的华美帷幕之下终难掩阵阵戾气，于是涤荡苍穹之霾便成了法之大任。《包青天》风靡大街小巷时，你只能感触到这是国民对“清官”情结的幻想，文人的笔下只能张罗一幕幕酸楚的祭奠；托克维尔大作《旧制度和大革命》的阅读狂潮袭卷而来，则是嘲弄着这个国度里懦弱的文人；年伊始的《南方周末》“新年献词”中，阵阵凛冽的冬风吹痛了体制内文人的神经。远远观望这是一座病梅馆，近处细察方知是一座“畸人馆”。
殷海光曾言：“自古至今，容忍的总是老百姓，被容忍的总是统治者。”人类文明高度发展的今天，公民不服从作为理疗社会病症的一剂良药，是极为可贵的。民众不愿再做沉默的羔羊，不愿再做砧板上的鱼肉，“不服从”已然散发出馥郁的馨香之气。
在当下中国，我们不愿仅仅唯令是从的接受政府政策的强硬摊派，更不愿仅仅睹视当下的社会存在一群唯唯诺诺的“愚民”。在社会相关体制不健全和社会和谐度并非如主流媒体宣传的那般的情况下，存在笔者前文援述的自我戏谑式的“中国式”公民不服从将会是社会的一大福祉。我们声嘶力竭地恳求于政府能够给予“中国式”公民不服从一隅生存之地，待到“东风渐暖”，“中国式”公民不服从也会达到具有普世性公民不服从的水平。对此，笔者抱以乐观主义的情怀，相信“顽石”终有磨制成琅玕美玉之日！
年6月中旬结稿
10月10日晚整理于苏州大学王健法学院
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